ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੀਆਂ ਬੁਨਿਆਦੀ ਕਮੀਆਂ

 

ਸਰਕਾਰ ਦੀਆਂ ਤਰਜੀਹਾਂ ਵਿੱਚ ਮਿਆਰੀ ਅਤੇ ਮੁਫਤ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਲਾਜ਼ਮੀ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਗੱਲ ਤਾਂ ਬਹੁਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਪਰ ਸਰਕਾਰੀ ਤੰਤਰ ਅਤੇ ਸਕੂਲ ਜੋ ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ, ਉਹ ਚਿੰਤਾਜਨਕ ਹਨ। ਇਹ ਸਭ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਭਾਰਤ ਵਰਗੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਸਰਕਾਰੀ ਸਕੂਲ ਨਿੱਜੀ ਅਦਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਕਿਵੇਂ ਚੱਲਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਕੌੜੀ ਸੱਚਾਈ ਇਹ ਵੀ ਹੈ ਕਿ ਪੁਰਾਣੇ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਬਚਪਨ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਹੁਣ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਬਾਕੀ ਦੁਨੀਆਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰੀ ਸੀ। ਦੁਨੀਆਂ ਅੱਜ ਵੀ ਗੁਰੂਕੁਲ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।ਹੈ। ਇਸੇ ਕਾਰਨ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵ ਗੁਰੂ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਗੁਰੂਕੁਲ ਪਹਿਲਾਂ ਮੁਗਲਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਏ ਅਤੇ ਫਿਰ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ। ਇਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿਚ ਸਜ਼ਾ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ, ਪਰ ਮੁਗ਼ਲ ਕਾਲ ਵਿਚ ਇਸ ਵਿਚ ਬਦਲਾਅ ਕਰਕੇ ਅਧਿਆਪਕ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਅੰਗਰੇਜ਼ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਤਾਂ ਗੁਰੂਕੁਲਾਂ ਨੂੰ ਗੈਰ-ਕਾਨੂੰਨੀ ਕਰਾਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।

ਉਦਾਹਰਨਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਗੁਰੂਕੁਲ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਕਿਹੋ ਜਿਹੀ ਸੀ। ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਨਸ਼ਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦੀਆਂ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਵੀ ਅੱਗੇ ਆਈਆਂ। ਮਸ਼ਹੂਰ ਅਮਰੀਕੀ ਲੇਖਕ, ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਅਤੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਵਿਲੀਅਮ ਜੇਮਜ਼ ਡੁਰੈਂਟ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ‘ਦ ਸਟੋਰ’ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਰੁੱਖ’ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਸਤਰਾਂ ਸੱਚ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ‘ਸਾਡੀ ਸਭਿਅਤਾ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਭਾਰਤ ਤੋਂ ਹੋਈ ਹੈ। ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਸਾਰੀਆਂ ਯੂਰਪੀਅਨ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੀ ਮਾਂ ਹੈ। ਸਾਡਾ ਸਾਰਾ ਫਲਸਫਾ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਤੋਂ ਉਪਜਿਆ ਹੈ। ਸਾਡਾ ਗਣਿਤ ਇਸ ਦਾ ਯੋਗਦਾਨ ਹੈ। ਲੋਕਤੰਤਰ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਸ਼ਾਸਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵੀ ਭਾਰਤ ਤੋਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਵਿਡੰਬਨਾ ਦੇਖੋ ਕਿ ਅੱਜ ਉਸ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਦਰਦ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸੱਚਾਈ ਸਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਹੈ। ਇਸੇ ਕਿਤਾਬ ਵਿਚ ਉਹ ਲਿਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ‘ਭਾਰਤ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਠੋਸ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਸਾਬਕਾ ਅਤੇਮੈਂ ਬਹੁਤ ਗਰੀਬ ਸਾਬਤ ਹੋਇਆ ਹਾਂ। ਲਿਖਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪੱਛਮ ਦੀਆਂ ਦੋ ਯਾਤਰਾਵਾਂ ਕੀਤੀਆਂ।

ਉੱਤਰ ਤੋਂ ਦੱਖਣ ਤੱਕ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖੋ। ਪੁਰਾਣੀ ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਮੇਰਾ ਗਿਆਨ ਬਹੁਤ ਮਾਮੂਲੀ ਅਤੇ ਖੰਡਿਤ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਫਲਸਫੇ, ਸਾਹਿਤ, ਧਰਮ ਅਤੇ ਕਲਾ ਦਾ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸਮਾਨਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਬੇਅੰਤ ਦੌਲਤ ਅਜੇ ਵੀ ਇਸ ਦੀ ਬਰਬਾਦ ਹੋਈ ਸ਼ਾਨ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ‘ਅਜ਼ਾਦੀ ਲਈ ਨਿਹੱਥੇ ਸੰਘਰਸ਼’ ਵਿਚ ਝਲਕਦੀ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਸਾਹਮਣੇ ਮਿਹਨਤਕਸ਼ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਭੁੱਖ ਨਾਲ ਮਰਦੇ ਦੇਖਿਆ। ਇਹ ਕਾਲ ਜਾਂ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਵਾਧੇ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਬਲਕਿ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸ਼ਾਸਨ ਦੀਆਂ ਚਾਲਾਂ ਕਾਰਨ ਸੀ।ਰਹਿ ਰਹੇ ਸਨ। ਭਾਰਤੀਆਂ ਵਿਰੁੱਧ ਇਹ ਘਿਨੌਣਾ ਅਪਰਾਧ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਹੈ। ਮੈਂ ਅਮਰੀਕੀ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਦੇ ਇਸ ਜ਼ੁਲਮ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਜਦੋਂ ਅੰਗਰੇਜ਼ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਆਏ ਤਾਂ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੁਚੱਜਾ ਸਿੱਖਿਆ ਢਾਂਚਾ ਸੀ। ਬੱਚੇ ਗੁਰੂਕੁਲ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਦੇ ਸਨ। ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਨੇ ਇਸ ਪੁਰਾਤਨ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਵੋਕੇਸ਼ਨਲ ਸਕੂਲਾਂ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ।

ਉਸਨੇ ਆਉਂਦਿਆਂ ਹੀ ਅੱਧੀ ਪੁਰਾਤਨ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਆਸਾਨ ਨਹੀਂ ਸੀ। 1850 ਤੱਕ ਇੱਥੇ ਸੱਤ ਲੱਖ 32 ਹਜ਼ਾਰ ਗੁਰੂਕੁਲ ਸਨ। ਭਾਵ ਹਰ ਪਿੰਡਇੱਕ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਸਕੂਲ ਸੀ, ਜਿਸ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਬਹੁਤ ਉੱਨਤ ਸੀ। ਸੰਨ 1858 ਵਿਚ ‘ਇੰਡੀਅਨ ਐਜੂਕੇਸ਼ਨ ਐਕਟ’ ਬਣਿਆ, ਜਿਸ ਦਾ ਖਰੜਾ ਮੈਕਾਲੇ ਸੀ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਗੁਰੂਕੁਲਾਂ ਦੀ ਹੋਂਦ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੱਛਮੀ ਰੰਗ ਵਿੱਚ ਰੰਗਣ ਅਤੇ ਪਾੜੋ ਤੇ ਰਾਜ ਕਰੋ ਦੀ ਨੀਤੀ ‘ਤੇ ਚੱਲਣ ਦੀਆਂ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ਾਂ ਰਚੀਆਂ ਗਈਆਂ। ਗੁਰੂਕੁਲਾਂ ਨੂੰ ਦਬਾ ਕੇ ਅਜਿਹੀ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਬਣਾਈ ਗਈ ਕਿ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ 77 ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਇਹ ਕੁਰਾਹੇ ਪੈ ਗਈ ਜਾਪਦੀ ਹੈ। ਭਾਰਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਡੈਨਮਾਰਕ ਲਾਜ਼ਮੀ ਜਨਤਕ ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਸਰਕਾਰੀ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਵਿਸ਼ਵ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਦੇਸ਼ ਸੀ। ਇਥੇਸਕੂਲ 1721 ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋਏ। ਸੰਨ 1814 ਵਿੱਚ ਤਾਲਮੇਲ ਕਮਿਸ਼ਨ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦਾ ਆਧਾਰ ਬਣੀ।

ਜਦੋਂ ਕਿ ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਮੁੱਢਲੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਪੱਛਮੀ ਯੂਰਪ ਦੇ ਹੋਰਨਾਂ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਕਸਤ ਹੋਈ। ਉਨ੍ਹੀਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਸਿੱਖਿਆ ਚਰਚ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ, ਮੁੱਖ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਗਰੀਬ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ। ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਪਸਾਰ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨਹੀਂ ਸੀ। 1860 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਸਕੂਲਾਂ ਦੇ ਸੰਗਠਨ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਨਿਯਮਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਰਾਜ ਕੋਡ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ 1862 ਵਿੱਚ ਐਡਜਸਟ ਕੀਤਾ। ਸਕੂਲੀ ਪਾਠਕ੍ਰਮ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਅਤੇਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੇ ਪੜ੍ਹਨ ਅਤੇ ਲਿਖਣ ਦੇ ਪੱਧਰ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਸਕੂਲਾਂ ਲਈ ਫੰਡਿੰਗ ਅਤੇ ਗਣਿਤ ਦੇ ਹੁਨਰ ਦੀ ਜਾਂਚ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ। ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਸਾਲ 1900 ਤੱਕ ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕੀ ਦੇਸ਼ਾਂ, ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ, ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ ਅਤੇ ਉੱਤਰੀ-ਪੱਛਮੀ ਯੂਰਪ ਦੇ ਕੁਝ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨੇ ਸਕੂਲੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਪ੍ਰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਮੋਹਰੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ।

ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਉੱਤਰੀ ਯੂਰਪੀਅਨ ਦੇਸ਼ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲਾ 60 ਤੋਂ 75 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਤੱਕ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਜੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਖਾਸ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਏਸ਼ੀਆ (ਜਾਪਾਨ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ), ਮੱਧ ਪੂਰਬ, ਅਤੇ ਉੱਤਰੀ ਅਫਰੀਕਾ ਵਿੱਚ, ਸਕੂਲੀ ਸਿੱਖਿਆ ਕਵਰੇਜ ਘੱਟ ਰਹੀ।ਆਰ ਕਾਫ਼ੀ ਘੱਟ ਸੀ। ਮੁੱਢਲੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਪ੍ਰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹੀਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਜਾਪਾਨ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਕਮਾਲ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਸੀ। ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਪਸਾਰ ਜਪਾਨ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਸਫਲ ਰਿਹਾ। ਇਹ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਭਾਰਤੀ ਗੁਰੂਕੁਲ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਤੋਂ ਹੀ ਆਈ ਸੀ। ਸਾਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਨੇ ਭਾਰਤੀ ਗੁਰੂਕੁਲਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿੱਦਿਆ ਦੇ ਮਹੱਤਵ ਨੂੰ ਸਮਝਿਆ। ਇਹ ਕਹਿਣ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਝਿਜਕ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਸਿੱਖਿਆ, “ਜਿਸ ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਨੇ ਸਦੀਆਂ ਪਹਿਲਾਂ ਗੁਰੂਕੁਲ ਪਰੰਪਰਾ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਵਿਸ਼ਵ ਦਾ ਮੋਢੀ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਨੇ ਸਿੱਖਿਆ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਸਿੱਖਿਆ ‘ਤੇ ਸਭ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੰਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਪਰ ਸ.ਨਫ਼ਰਤ, ਆਪਸੀ ਫੁੱਟ ਅਤੇ ਗੁਲਾਮੀ ਕਾਰਨ ਇਸ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਦੀ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਰਚੀ ਗਈ। ਇਸ ਵਿਚ ਮੈਕਾਲੇ ਦੀ ਚਾਲ ਸਫਲ ਰਹੀ। ਫਿਰ ਵੀ, ਵਿਸ਼ਵ ਨੇ ਬਾਲ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਮਹੱਤਵ ਦੇ ਭਾਰਤੀ ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਸਮਝ ਲਿਆ ਸੀ। ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਹੋਵੇ, ਭਾਰਤ ਨੇ ਖੁਦ ਰਾਸ਼ਟਰ ਨਿਰਮਾਣ ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਲਈ ਜਨ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਮਹੱਤਵ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਜਗਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।

ਗੁਲਾਮੀ ਤੋਂ ਆਜ਼ਾਦੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਿਆ, ਖਾਸ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਬਦਲਾਅ ਹੁੰਦੇ ਰਹੇ। ਕਿੰਨੀ ਵਿਡੰਬਨਾ ਹੈ ਕਿ 1823 ਵਿੱਚ 100 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਸਾਖਰਤਾ ਵਾਲਾ ਦੇਸ਼ 1947 ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ 12 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਸਾਖਰਤਾ ਰਹਿ ਗਿਆ। ਇਸ ਚੁਣੌਤੀ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਲਈ ਅੱਜ ਸਇਹ ਉਪਰਾਲੇ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਸੱਤਰ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਸਿੱਖਿਆ, ਲਿੰਗਕ, ਭਾਸ਼ਾਈ ਅਤੇ ਭੂਗੋਲਿਕ ਵਖਰੇਵਿਆਂ ਦੇ ਪਾੜੇ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਿਆ। ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿੱਚ ਇਹ ਗੱਲ ਸਾਫ਼ ਨਜ਼ਰ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਐਜੂਕੇਸ਼ਨ ਦੀ ਸਾਲਾਨਾ ਸਥਿਤੀ ਰਿਪੋਰਟ 2023 ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਅੱਠਵੀਂ ਜਮਾਤ ਦੇ ਤਿੰਨ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਦੂਜੀ ਜਮਾਤ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਦੇ ਪੱਧਰ ‘ਤੇ ਨਹੀਂ ਪੜ੍ਹ ਸਕਦਾ ਅਤੇ ਅੱਧੇ ਤੋਂ ਵੱਧ ਬੇਸਿਕ ਡਿਵੀਜ਼ਨ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ। 14 ਤੋਂ 18 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ ਇੱਕ ਚੌਥਾਈ ਬੱਚੇ ਆਪਣੇ ਖੇਤਰੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਦੂਜੇ ਦਰਜੇ ਦੇ ਪਾਠ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਪੜ੍ਹ ਸਕਦੇ।

ਅੱਜ ਸਰਕਾਰੀ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀਸਕੂਲਾਂ ਵੱਲ ਵਧੇਰੇ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਨਵੇਂ ਦੌਰ ਵਿੱਚ ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਸਹੂਲਤਾਂ ਦੇ ਕੇ ਆਪਣੀ ਨੀਂਹ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਨ ਵੱਲ ਵਧਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਪੂਰੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਮਾਹੌਲ ਸਿਰਜਿਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਪੂਰੀ ਲਗਨ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਵਿੱਦਿਆ ਵਿੱਚ ਅਮੀਰ-ਗਰੀਬ, ਜਾਤ-ਪਾਤ ਅਤੇ ਊਚ-ਨੀਚ ਦੇ ਵਿਤਕਰੇ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਕੇ ਹੀ ਅਸੀਂ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਮੁੜ ਗੁਰੂਕੁਲ ਪਰੰਪਰਾ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।

ਵਿਜੈ ਗਰਗ ਰਿਟਾਇਰਡ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ
ਐਜੂਕੇਸ਼ਨਲ ਕਾਲਮਨਿਸਟ
ਸਟਰੀਟ ਕੌਰ ਚੰਦ ਐਮ.ਐਚ.ਆਰ ਮਲੋਟ ਪੰਜਾਬ।